Virgen Peregrina que recorre toda Petorca tiene su propio libro

El Mercurio

"Alta Esfera" reúne canto a lo Divino, fe y sabiduría campesina.
Más de 80 fotografías que Manuel Morales tomó en caseríos y pueblos de la precordillera de esa comuna incluye la investigación etnográfica de Daniel González y Danilo Petrovich. 

Romina de la Sotta Donoso
Es un libro atípico. En él, las palabras y las imágenes tienen la misma relevancia, y entre ambas reconstruyen una de las más profundas e identitarias expresiones culturales de nuestro territorio.

"Alta Esfera" (128 páginas) es una investigación etnográfica que recorre los caminos y visita las casas donde se aloja la Virgen Peregrina de la Merced de Chincolco, desde el 15 de agosto, en la Fiesta de la Asunción de María, hasta bien avanzado diciembre.

"Las vírgenes peregrinas son una tradición propia del territorio del Norte Chico donde se practica el Canto a lo Divino, que es entre el Choapa y el Aconcagua. Son imágenes de culto que salen a recorrer los campos y las quebradas en una fecha relevante", cuenta el antropólogo Danilo Petrovich, coautor con su colega Daniel González de esta investigación que se completa con las fotografías de Manuel Morales.

La Virgen de la Merced de Chincolco recorre toda la precordillera de la comuna de Petorca; hacia el norte llega hasta el límite con la Región de Coquimbo, y hacia el sur, hasta El Sobrante. "Geográficamente, es un área de unos 50 kilómetros a la redonda, pero llena de caseríos y pueblitos", explica Petrovich.

Cuenta que la imagen se va trasladando a pie, de casa en casa, y que cada familia la aloja uno o dos días. Llega cerca de las cinco de la tarde, y hay que recibirla en un altar que la familia ha hermoseado con sábanas blancas y flores frescas, luces y velas. Se sirve once a los invitados, entre familia, vecinos y cantores, ojalá con pajaritos dulces, y luego se canta a lo Divino. La vigilia puede llegar hasta el amanecer y también se bailan lanchas.

"Las alojadas son un espacio súper bonito, cargado de sentido porque es un rito. Es un espacio frágil y al mismo tiempo elegante, porque todos saben cómo se hace y nadie habla de cómo se tiene que hacer. Eso es lo que es una tradición, lo que se hereda, y no un conjunto de reglas protocolarizadas. En este caso, es llegar, recibir bien a la virgen, cantar, atender, comer y conversar bajito", enfatiza Petrovich.

El libro "Alta Esfera" fue financiado por un Fondart de la Región de Valparaíso. Contiene una breve y nutritiva introducción -pocas veces nueve páginas dicen tanto- y 86 fotografías de Morales. El contraste es sublime: las casas son materialmente humildes, y la fe, exuberante. La trágica belleza de un paisaje donde los ríos están secos adquiere otra dimensión espiritual con las pequeñas procesiones familiares que cargan la imagen.

El título del libro alude a los llamados "poetas de alta esfera", que son los que conocen gran variedad de fundamentos (temas), versos y entonaciones. "Tienen una gran sabiduría en torno al canto y a la poesía campesina", detalla Petrovich.

Sabiduría que se incorpora en el libro a través de 15 versos a lo Divino de Pedro Tapia (75), uno de los mayores devotos de esta fiesta religiosa y heredero de la rica tradición de Petorca.

Este poeta de alta esfera es uno de los pocos que "arreglan" los versos cuando están "desarmados" (cuando su métrica o rima no es perfecta). Tapia, además, tiene un completo dominio de la guitarra y canta con gran belleza, afinado.

"Él fue el obligado de su familia, lo entregaron al patrón como fuerza de trabajo a los 5 años. Y vivió como inquilino en el fundo del Pedernal. Ha tenido una vida muy sacrificada en términos de precariedad material; vivió a pata pelada hasta los 15 años y hoy sigue viviendo en una mediagua a los 75. Ser cantor y poeta es una forma de resistencia a esta vida tan dura que le ha tocado llevar. Él es un gran exponente del Canto a lo Divino, en términos de cantidad y calidad de versos que sabe. Es un cantor excéntrico para el día de hoy, porque canta fundamentos que ya se cantan muy poco", destaca Petrovich.

En el libro incluyeron, entre otros, versos por Literatura (es decir, sobre la naturaleza) y versos por la Mujer Samaritana, por Lázaro y por Genoveva.

Petrovich y González han visitado a Tapia varias veces al año, desde 2011, e incluso lo grabaron cantando en el CD doble "El Iris de la bonanza", que puede escucharse en Mucam.cl.

"Todas nuestras investigaciones se basan en nuestra experiencia directa en las fiestas religiosas. El Canto a lo Divino no es solo una tradición adscrita a la fe y la devoción popular; también es la expresión de un mundo, un tiempo y un espacio. Es la experiencia estética de un mundo campesino que hace 40 años era el de la hacienda, y que hoy es de valles sin agua", dice Petrovich.

"Alta Esfera" es publicado por Mucam y Mundana Ediciones y se lanza mañana, en la Furia del Libro (17 horas, en el GAM). Lo presentan Petrovich y Morales, más el poeta Bruno Cuneo, con el cantor Gabriel Huentemil. Después se venderá en Metales Pesados.

La arista cultural del CEP se abre al gran público

El Mercurio

Esta tarde se aborda el Canto a lo Divino.

El programa "Crítica y Celebración" , que coordina Ernesto Rodríguez, ya no se limitará a los estudiantes universitarios.  

Romina de la Sotta Donoso

El Centro de Estudios Públicos (CEP) tiene una arista cultural que está ganando visibilidad. El programa "Crítica y Celebración" ofreció en 2016 siete conferencias gratuitas, sobre asuntos tan variados, como los diarios de Raúl Ruiz, la poesía de Germán Carrasco y un contrapunto entre Spinoza y Nietzsche.

En 2016, además, hubo un singular énfasis en la música: en septiembre, José Oplustil, productor del programa Siglo XXI, de Radio Beethoven, exploró qué sucedió con la música clásica después de la Segunda Guerra Mundial. Y en noviembre, una lectura de Cervantes y Shakespeare, a 400 años de sus muertes, fue musicalizada por Óscar Ohlsen, en laúd; Octavio Hasbún, en flauta, y Magdalena Amenábar, en voz.

Hoy, el cierre del ciclo se dedicará al Canto a lo Divino. Expondrán los antropólogos Daniel González y Danilo Petrovich, y se sumará Alfonso Rubio, poeta y cantor popular de Pirque. A las 18:30 horas, en Monseñor Sótero Sanz 182, gratis

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"Comencé con esto hace 30 años, como conferencias que por muchos años estuvieron destinadas a los estudiantes universitarios. Pero ahora lo estamos abriendo a otras edades; queremos que quien tenga interés participe", dice Ernesto Rodríguez Serra, coordinador del programa. "Me interesa hacerme cargo de la situación del hombre en el mundo que estamos viviendo. Por eso hablamos de Aristóteles, Bach o Goethe, porque son todos igual de vigentes que antes. Una obra de arte es lo que mejor muestra una determinada época", detalla este profesor de Ética y Poética en la Facultad de Arquitectura UC.

"Cada vez que hablamos de Marx o Nietzsche se llena el auditorio", revela, y cuenta que "cuando convidamos a Carla Cordua a hablar de Hannah Arendt, coincidió con un partido Chile-Uruguay. Pensamos que no iba a llegar nadie, y se llenó la sala".

Rodríguez adelanta: "Este año voy a invitar a la poeta Elvira Hernández. También tengo la intención de que abordemos a Baudelaire", cierra.

La imperturbable vigencia del velorio de angelito

El Mercurio

Dos antropólogos recorrieron desde Illapel hasta Pirque, y registraron los versos de este rito fúnebre en el disco doble "No es permitido de Dios que esa flor permaneciera".

Romina de la Sotta Donoso

"Todos tenemos el tema en la cabeza", dice el antropólogo Danilo Petrovich, quien junto a su colega Daniel González ganaron un Fondo de la Música para investigar el velorio de angelito. El resultado es el CD doble "No es permitido de Dios que esa flor permaneciera". "Queríamos saber si todavía se hacían, cuáles versos se cantaban y si había versos prohibidos", explica Petrovich.

Micrófono en mano, partieron en la zona de Illapel y Salamanca, y recorrieron hasta Pirque, tras la huella del velorio de angelito, uno de los fundamentos (temas) del canto a lo divino.

"Confirmamos que se siguen realizando, pero sin la teatralidad de antes. Ya no les ponen alitas, vestidos blancos ni granos de trigo en los ojos", detalla. Determinaron, también, los versos propios de este rito fúnebre: de Nacimiento, Padecimiento, Muerte, Juicio Final, Gloria, y por la Madre.

Igualmente, que el velorio de angelito se canta a la rueda, concatenando las décimas. "Se parte con un verso por salutación; se saluda a padrinos, a los astros, a las flores, al altar y a los presentes. Y luego hay varios fundamentos del canto a lo divino que se pueden cantar. El cierre, al alba, es con un despedimiento de angelito: el cantor asume la vista del niño y se va despidiendo de todos", revela Petrovich.

Los antropólogos y su equipo grabaron en terreno a 22 cultores. En un CD construyeron un relato con versos sueltos, y en el otro, cuatro cantos a la rueda.

"Llegamos a realidades súper fuertes, en comunas pobres. Pero la inteligencia y el conocimiento asociados al canto a lo divino son impresionantes. La pobreza social no es un rasgo identificatorio de la pobreza cultural", comenta Petrovich.

De "No es permitido de Dios que esa flor permaneciera" se editaron 500 copias. Y además está disponible, gratis, en www.soundcloud.com y www.issuu.com. "No es nuestro objetivo venderlos; la mitad son para devolvérselos a las comunidades, y también estamos distribuyendo en escuelas y archivos", aclara Petrovich.
"Más adelante tenemos que abordar el sur y las salitreras. Hasta ahora hemos visto que el repertorio sigue existiendo, y hay cantidades inmensas de cantores en algunas localidades, aunque pocos son jóvenes", agrega.

"El canto a lo divino en Chile está muy vigente. Mueren menos guagüitas, pero cuando se hace el ritual, se hace exactamente como antes. La diferencia es que hoy día los estamentos del mundo prohíben tener el cuerpo de la guagüita al descubierto, se le canta adentro de un cajoncito", dice Arnoldo Madariaga hijo, desde Las Chacarillas, a 40 kilómetros de Cartagena. Es hijo de cantor, y su hija, de once, también canta.
Se suma Alfonso Rubio, de Pirque: "El velorio del angelito sigue vigente. De hecho, mañana voy a cantarle a Santiago a una guagüita que tuvo un accidente". Él aprendió el oficio familiar en los años 80: "Ganaba más plata cantando que cesante. De ahí me fui haciendo conocido, y logré vivir como vive la gente normal, no con grandes pagos", cuenta.

Misa a Lo Poeta: Eucaristía en Décimas a Lo Divino. Herederos de la "Guitarra Grande". 2011

Discoteca Nacional Chile

Es para nuestro blog un honor poder difundir esta obra fundamental de la música popular chilena, vinculada al Canto a lo Poeta, mas específicamente al Canto a Lo Divino. Nos referimos a "Misa a Lo Poeta", obra con Texto de Juan Pérez Ibarra que fue estrenada hace casi un año en Pirque, Santiago, Chile; que tuvo una edición limitada en CD y que viene a ser una obra esencial y renovadora dentro del ámbito del Canto a Lo Poeta.

 En esta obra participan, además del poeta popular Juan Pérez Ibarra, los poetas populares y músicos: Santos Rubio, Erick Gil Cornejo y Fidel Améstica. En este proyecto se plasman las décimas a lo divino como versos para la santa misa, junto a melodías tradicionales del Canto a Lo Poeta, mas algunas melodías creadas por Santos Rubio Morales.

 Al momento del estreno de esta obra hicimos una nota para el sitio español Cancioneros.com, al cual pueden acceder en este link si quieren tener mas detalles.

 Como una forma de que esta obra tenga una difusión mas amplia de la que puede dar una presentación en vivo o la edición limitada de un CD, les dejamos esta versión On Line, que fue autorizada por los autores e interpretes de este registro.
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Ps.:Algunos de los poetas que participan en este registro participarán este sábado 7 de abril de 2012 en un ruedo a lo divino en el Pueblo de Artesanos de Pirque aproximadamente 15:00 horas, por la Pasión de Cristo. Y el domingo 8 de abril de 2012 cantaran la misa en San Juan de Pirque, Santiago, Chile.
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  On Line

 1. Encomendación
 2. Entrada (Entonación: La Freirina)
 3. Perdón (Ent.: La del Tarisveño)
 4. Gloria (Ent.: La Chola)*
 5. Salmo [150] (Ent. La Pontificia)
 6. Aleluya (Ent.: La Principalina)
 7. Post Evangelio (Ent.: Tradicional de Lolol)
 8. Credo (Ent.: Santateresina)
 9. Peticiones (Ent.: La Historial)*
 10.Ofertorio (Ent.: La Freirina Segunda)
 11.Santo (Ent.: La Rosa y Romero)
 12.Padrenuestro (Ent.: La Fidelina)*
 13.Cordero (Ent.: La Mágica)
 14.Comunión (Ent.: La Puntillana)*
 15.Meditación (Música de fondo: La Fidelina. Arreglo a dos guitarrones y declama: Fidel Améstica)*
 16.Canto Final [a la santísima Virgen] (Ent.: La de Picarquín).

 * La Creación musical de estos temas corresponde a la autoría de Santos Rubio Morales, poeta, músico y payador de La Puntilla de Pirque.

Versos para la santa misa
Para la Gloria de Dios Amado por Cristo Nuestro Señor

Texto: Juan Pérez Ibarra
Interpretada por los Herederos de la "Guitarra Grande" Juan Pérez Ibarra, Santos Rubio Morales, Erick Gil Cornejo y Fidel Améstica.

Junio de 2011.

Proyecto Financiado por el Fondo Nacional de Desarrollo Cultural y las Artes, ámbito Regional (Fondart) 

Grabación:
Voces:
Erick Alonso Gil Cornejo (primera) y Juan Domingo Pérez Ibarra (segunda).

Guitarrones:
Fidel Améstica y Erick Alonso Gil Cornejo.

Guitarra de 12 cuerdas, rabel y acordeón:
Santos Daladier Rubio Morales.

Bajuela y salterio chileno:
Juan Domingo Pérez Ibarra.

Teclado electrónico:
Marcos Francisco Pérez Pino (invitado especial).

Grabación, edición y masterización:
 Juan Rubén Flores Luza.

Diseño:
Marcelo Eduardo Uribe Lamour. 42lineas@gmail.com.

Impresión:
Cristian Puentes Riffo.

Autorizada su difusión en versión On line (en línea, streaming) por parte de autores e interpretes.

Tradición religiosa: Canto a lo divino en la Gruta de Lourdes

El Mercurio

Más de cincuenta cantores llegarán a este santuario para participar en un encuentro que hoy cumple 35 años.

Gustavo Villavicencio

Dicen que el que canta, "ora dos veces", y así lo entendió hace 35 años el equipo pastoral del Santuario de Lourdes. El sábado 4 de febrero de 1977 llegaron hasta los pies de la Virgen más de 35 cantores a lo divino, provenientes de pequeños poblados desde Valparaíso hasta Curicó. Respondían así a la invitación para unirse a las celebraciones de los 70 años de la gruta en nuestro país.

"Dos mujeres fueron las responsables de colocar la nota femenina en esa primera reunión, mientras que un adolescente Arnoldo Madariaga fue el que alentó la esperanza de que esta tradición continuara en nuestros campos hasta el día de hoy", recuerda el hermano Ramón Gutiérrez, uno de los organizadores del encuentro en 1977. "Madariaga es actualmente uno de los principales exponentes del canto a lo divino en Chile", agrega.

Durante tres décadas, el encuentro se ha realizado de manera ininterrumpida en la gruta capitalina y busca rescatar una tradición que tiene más de 400 años y cuyo origen se asocia a la llegada de los jesuitas a la zona central. En los primeros años de evangelización, fue el misionero el que enseñó los versos, pero poco a poco los criollos, como los mestizos y españoles que permanecieron en Chile, hicieron suyo el método y comenzaron a componer sus propios versos.

Más de 50 cantores
Según cuenta el hermano Ramón, "el Santuario de Lourdes es uno de los primeros lugares, junto al Templo Votivo de Maipú, en acoger a los cantores a lo divino, ya que esta tradición estuvo siempre reservada a las casas de los campesinos. Uno de los impulsores de que los cantores ingresaran a la iglesia fue el padre Miguel Jordá, que en ese tiempo vivía en Villa de Alhué".

Hasta la Gruta de Lourdes (Lourdes 645, Quinta Normal) llegarán hoy más de 50 cantores, que se reunirán en círculo para cantarle a la Virgen, acompañados de guitarras y guitarrones. Desde las 20:00 horas y hasta la madrugada del domingo realizarán con su canto un recorrido por la historia de la salvación, todo esto en el marco de la Novena de la Virgen de Lourdes.

En Homenaje a Don Santos Rubio

Ha Fallecido don Santos Rubio.

Faltarán muchas líneas, muchas palabras, muchos versos para decir lo que significó don Santos Rubio.

Personalmente se me apareció en algunas presentaciones televisivas de comienzos de los años 80. Después vinieron esos memorables encuentros de payadores en el Teatro Cariola realizados por la radio Umbral, recuerdo haber estado maravillado en esos asientos viendo a los maestros en el escenario. Posteriormente recuerdo un cassette que grabaron los hermanos Yañez y los Hermanos Rubio para la Sony Music, en donde cantaban sobre lo humano y lo Divino. De ahí me pego un salto, y recuerdo haberlo redescubierto en el disco "Cantos por Travesura" grabado por Víctor Jara el año 1972. También recuerdo haberlo visto en un encuentro de payadores que se realizaba en el Rodeo de Pirque, y por último en una ronda de canto a lo Divino por Navidad realizado a fines del año 2009 en la Sala América de la Biblioteca Nacional de Chile, el cual grabé completamente en video.

De esa grabación les comparto el podcast que emitimos en esa oportunidad bajo el proyecto Puramusica de Fm Palabra, como un homenaje a Don Santos Rubio, como un homenaje también a don Osvaldo "Chosto" Ulloa.

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Palabras en Homenaje de los Payadores

Velorio de Don Santos Rubio

Canto a lo Divino

El canto a lo divino es una de las expresiones mas profundas de nuestra tradición. En ella el pueblo interpreta en música y poesía distintos hechos bíblicos. Su entonación, su canto, su poesía es esencia misma de la tierra, son mensajes transmitidos de generación en generación a través de la poesía popular.
Esta expresión de nuestra identidad se mantiene alejada de los medios de comunicación, y no es de extrañar, ya que esta expresión esta alejada de los cánones que actualmente manejan los medios y los difusores culturales.
A pesar de todo, su fuerza y su profundidad no desaparecen, y poder verlos y oírlos en entrar en contacto con la sabia profunda, con el latido fundamental de nuestra tierra.
En esta oportunidad lo que escucharemos son cantos por el niño dios. Además en el programa hacemos una breve presentación del significado del canto a lo divino, su forma poético musical, y su vigencia actual en Chile.
Este registro se realizó en la biblioteca nacional de Santiago de Chile en Diciembre de 2009 con equipos propios.

A todos los que posan su mirada y sus oídos en este espacio, espero que hayan tenido una feliz navidad, y les deseo un feliz año 2010.
Un fuerte abrazo

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