martes, mayo 11, 2010

Javiera Parra: La musa imposible

http://www.losandes.com.ar/notas/2010/5/11/estilo-489011.asp


Mientras prepara un disco tributo en homenaje a su abuela Violeta Parra, la exquisita cantante chilena redescubre con Estilo una carrera de hitazos melódicos y un presente acústico y original.

Javiera Parra: La musa imposible
Javiera Parra, heredera de una voz a la que ha nutrido de su propio tono.

martes, 11 de mayo de 2010

¿Pop alternativo? ¿boleros cortavenas? ¿homenajes irreverentes a su abuela Violeta? ¿Qué música hace por estos días Javiera Parra?

Como sea, la imposible cantante de AM (la misma que versionó a Franco Simone y Camilo Sesto en ese disco de culto, allá por el 2001) demuestra cada vez más su capacidad de hacer canciones “irrespetuosas”; sobre todo ahora que se ha metido con el cancionero fundamental de ‘La Violeta’ para sacar en este 2010 un disco tributo.

Javiera se ríe y cuenta que, de chiquita, le daba un poco de “cosa” la voz de su abuela. ¿Por? “No sé, creo que deslizaba una pena muy honda, algo que me hacía un eco bastante triste en el corazón. Y tenía al mismo tiempo esa nota campesina y audaz; tardé un buen tiempo en comprender ese sonido ¿cachái?”.

Ni siquiera se conocieron (puesto que Violeta se suicidó un año antes de que Javiera llegara al mundo), pero a través de los relatos de mamá y papá, pudo armarse una abuela íntima detrás del folclore nacional: “Era una madre exigente ¿sabes?, pero no en el sentido autoritario sino en el que alienta la autodeterminación y la independencia de los hijos”.

De aquello, suponemos, la nieta sacó el ‘hazlo tú mismo’. Y así, la muchacha rocker que escuchaba a Beatles, Led Zeppelin y a todo el culebrón en español importado directo a la Quinta Vergara, encontró su destino de cantante pop y se lo llevó puesto en un solo temón al Festival de Viña.

“¿Mi primera canción? ¡Claro que la recuerdo! Fue ‘La ventana verde’, aunque el disco en que apareció lo compuse con Álvaro Henríquez”.

Eran los ‘90. Empatados y a prisa, ambos participaron en el histórico montaje de la “La Negra Ester”, obra del teatral Andrés Pérez, y lanzaron “Corte en trámite”, disco debut producido por Henríquez, que juntó a los músicos más importantes y “solicitados” de esa época en la escena chilena: gente como Roberto Lindl, Cuti Aste, Francisco y Juan Pablo Bosco.

Pero, de todos modos, se comprende que la cantante haya mutado sobre su raíz para dar con un estilo propio y ultrapersonal.

- Pensando en tu pasión por versionar boleros, ¿se diría que sos una...melódica incurable?

- Pues antes nada que ver, fíjate, más bien fui una adolescente súper rockera. Ahora, que tengo 40, puede que me considere más tranqui. Ya era hora de sentar cabeza ¿no?

Cuando Javiera ríe desparrama luz, aún mediante su telefónico encanto. Es fácil imaginar una casa de grandes ventanas en medio del barrio de Provindencia, un hijo ensayando percusiones en la pieza contigua, un celular interrumpiéndola para pedirle ‘¿venís a tocar esta noche?’ y ella concediendo un sí y arreglando los detalles para el toque, a beneficio de los damnificados del terremoto; aunque esté resfiada y tenga que beberse diez tragos seguidos de ron.

- ¿Y cómo está la sensibilidad chilena entre tanto movimiento?

- Hemos vivido algo bien fuerte, a todo nivel. Por un lado, está la pena profunda por todo lo que se perdió en el Sur, tanto dinero, tiempo y estructura que se invirtió desde el fin de la dictadura para sacar esa zona adelante. Y están los familiares muertos, la gente sin casa.

Mucho dolor circulando en la psiquis de un país. Pues de golpe la Naturaleza nos recuerda, en un segundo, que nadie es nada. Creo que también hay que rescatar una lección de humildad y de desprendimiento. No es necesario desvelarse por lo material, lo único que se tiene en verdad es lo que no se toca: el amor de los tuyos, el encuentro.

- ¿Te sentís privilegiada?

- Sí, sobre todo por haber hecho posible el sueño de ‘vivir de la música’. Me encanta todo lo que eso implica: creatividad, viajes, fiesta, amigos.

De hecho, cuenta que hay un argentino (“un cineasta que como fan es bastante excéntrico”) que contrata a Los Imposibles como banda sonora de sus festejos personales sólo para que (le) toquen AM en vivo.

Es obvio que entre Javiera Parra y Argentina hay alto feeling, sobre todo en los bares y festivales del circuito palermitano, donde suele calar desde hace un tiempo con su nueva formación: Malabia.

- ¿Malabia? ¿Como la calle del Botánico porteño?

- Claro. Le pusimos así en homenaje a esa calle. Caímos siempre ahí en Buenos Aires, al departamento de un amigo muy querido. Fíjate qué extraño que nunca hayamos tocado en Mendoza...

Perfecto: de pronto la entrevista de Estilo se vuelve la excusa apropiada para que Javiera indague, preciba y al final prometa: ¡este año vamos para allá!

- ¿Y por dónde va Malabia?

- Ah, no me gusta clasificar, pero podría decir que hacemos un pop alternativo con algunos toques de oscuridad. Puede que suene bastante femenino pero en un sentido más inmediato y espontáneo, no denunciante.

- Es un buen momento para las voces femeninas en Chile ¿verdad?

- ¿Sabes que sí? Hay como un boom, que sospecho existe también en Argentina, en cantantes de todos los géneros. ¿Mi preferida? Pues Javiera Mena ha logrado mucho y creo que Francisca Valenzuela tiene un futuro interesantísimo.

- ¿A vos te ayudó o te pesó el parentezco?

- Ni uno ni otro. Para mantenerte en la escena no hay ningún vínculo que valga. Cualquier fenómeno se vuelve efímero si no devuelves cada espectativa con trabajo, talento y más trabajo, ¿cachái?

Insaciable, el público latino sigue absorbiendo la vena de “AM”, la exquisitez de “La suerte” y la acústica intimidad que desliza desde 2008, entre la cellista y compositora Angela Acuña y el guitarrista Cristián López, con el trío Malabia.

Ahí donde puede “volcar sus influencias extra rockeras y experimentar un sonido de cámara, como más para adentro”. Ajá, si bien no se trata de “mamonearse” (la expresión es cien por ciento suya) se entiende por qué Malabia da temas como “Amor extraño” o “Idiota corazón”. Y cómo es que nació para realizar el soundtrack de películas del nuevo cine chileno tipo “Padre nuestro”.

Pero ella concede que todo viene siendo un descubrimiento de bajo perfil , en clima de pub, con el que se siente más íntima.

- De todas maneras, estuviste en la tele y en la radio, ¿qué tal?

- Siempre fueron proyectos relacionados con la música, presentando bandas o revelando movidas culturales. Me gusta que haya cierta versatilidad en lo que hago, pero ¿actuar? no, no es lo mío. En realidad, yo estudié ballet.

- ¡No! ¿Una bailarina clásica profesional? Podrías coreografiarte en los videos a lo Kate Bush.

- Hago algunas locuritas, pero nunca tantas como ella. Aunque sí me he lucido en las fiestas, seguro. (Risas).

- Pregunta a la cantautora, ¿de dónde salen tus canciones?

- Una vez le preguntaron a la Violeta qué técnica prefería de todas las que trabajaba: la cerámica, el bordado, la escultura o la música. ¿Y sabes qué contestó ella? Dijo: “la gente”.

Y sí. Igual Javiera entiende -mientras desmaleza los recuerdos de la ancestra- que lo folk no quita lo incongruente.

- Entonces, ¿desde dónde versionarla?

- Desde una distancia necesaria, para poder sanamente “perderle el respeto”. Me propuse jugar con sus canciones, hacer de cuenta que me estoy metiendo con cualquier otro compositor y desde ahí intentar iluminar temas ultra conocidos como “Arauco tiene una pena”, como 2Corazón maldito”.

Como sea, sabemos que sabe lo que hace: pues si algo elevó el prestigio internacional de Javiera y Los Imposibles fue su amor a los tributos -primero a Sandro, después a Los Prisioneros, luego a Los Jaivas- para desterrar de un lado u otro de la aduana cualquier estrechez de corazón.
Por Mariana Guzzante - mguzzante@losandes.com.ar


lunes, mayo 10, 2010

Acto de Solidaridad x Chile en Francia

A ne pas manquer!

Grande soirée de solidarité avec le Chili

Vendredi 28 mai dès 18 heures,

à la salle Jacques I d’Aragon, à Montpellier

(117 rue des Etats Généreaux - Richter -)

Organisée par l’Association Copihues

Pour soutenir des projets de reconstruction au sein des communautés Mapuche

dans les zones affectées par le séisme et le tsunami du 27 février 2010

Au programme :

Diaporama et documentaire

Groupe Cumbianberos (danses colombiennes)

Deux compositeurs et voix chiliennes

Patricio Castillo (www.myspace.com/castillochile)

Nito Quintana Trio (www.myspace.com/nitoquintana)

En fin de soirée

DJ El Pato

Restauration sur place, spécialités chiliennes et françaises

Tarif : 10€ une boisson comprise

Etudiants, chomeurs : 5€

Enfant jusqu’à 12 ans gratuit

Billet en prévente : 8 €

Contact : 04 67 54 49 00 après 19h

VENEZ NOMBREUX !!

domingo, mayo 02, 2010

Tributo a 31 minutos

Algo había adelantado de este disco en el último programa del 2009, pero hasta la fecha aún no se vende en Chile, por esta razón decidí programarlo completo, haciendo averiguaciones sobre los músicos mexicanos que participan en la mayoría de estas versiones. Si bien México nos conquistó con sus mariachis, sus rancheras, que se escuchaan en cada rincón de nuestro país, resulta curioso como la música mexicana nos tributa en este disco

No esta demás comentar que las publicaciones en este blog van muy adelantadas a las transmisiones de la radio,

Pero bueno, les dejo con el podcast en donde tocamos este disco, a la espera que salga por fin a la venta en Chile

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Los Mac's Kaleidoscope Men

En esta oportunidad escucharemos de forma integra el disco Kaleidoscope Men de Los Mac's editado el año 1967.
Si bien en esa época el mundo del espectáculo destacaba con grandes bombos y platillos la nueva ola, los pretty faces de la música chilena, no es menos cierto que en todas partes del mundo se daba un movimiento similar en donde en forma paralela a estos fenómenos musicales se desarrollaba una vertiente de música juvenil mas ligada a la tendencia universal de cambios y descubrimientos musicales.
En este escenario el disco Kaleidoscope Men de Los Mac's, viene a representar el impacto que provoca en los músicos chilenos el disco de The Beatles Sgt. Pepper's lonely hearts club band editado el mismo año.

Escuchar on line

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Mas datos sobre los Mac's

http://es.wikipedia.org/wiki/Los_Mac's

domingo, abril 25, 2010

Todos juntos (y sin letra chica)

Por Marcos Moraga L. / La Nación Domingo
Se unieron para capear en familia el baldío posterremoto y ayudar a reconstruir la biblioteca de la isla Robinson Crusoe. Y para compartir la experiencia de sentir sus canciones raptadas por alguna marca comercial. DVD de por medio, dos referentes de la música nacional entregan sus recetas para el desastre.




Domingo 25 de abril de 2010 | | LND Cultura
Fotos

El concierto parte a las 20 horas y las entradas están disponibles en Ticketmaster.


Una vibra que dicen compartir, una hebra que se enraíza en Latinoamérica, que pasa por la Patagonia, por La Araucanía, por Rapa Nui. Y por ahí aventuran la definición de su alianza: Vasconcellos y Los Jaivas están reconociendo terreno en la Estación Mapocho, donde decidieron juntar fuerzas para ofrecer este 8 de mayo un concierto a dos bandas.

Que sí, dicen, será la oportunidad para promocionar dos DVD. Los Jaivas, en su esquina, presentando la antología “Obras cumbres”; Vasconcellos revelando las imágenes de “Mágico -El recital”, el concierto en el Teatro Caupolicán con el que celebró 50 años de vida.

“Pero esto también tiene que ver con la situación de los artistas chilenos posterremoto”, dice Mario Mutis

“Los músicos nos quedamos sin trabajo. Nadie nos está contratando para hacer giras por Chile. Queríamos hacer un recital en Santiago, que hace tiempo no organizamos, y con un fin benéfico”, explica el bajista.

Con la entrada, los crustáceos del rock chileno y el mágico ideal solicitan un libro -cualquiera-, para reconstruir la biblioteca de la isla Robinson Crusoe en Juan Fernández. “Es una ceremonia”, completa Juanita Parra, la mujer de las baquetas en Los Jaivas.

Serán más de tres horas de concierto, con canciones en conjunto y la presencia de Rosario Mena, Vasti Michel y Camila Moreno para abrir los fuegos.

“Y la posibilidad de apapacharnos también nosotros”, dice Vasconcellos, con la mira en su banda y Los Jaivas, dos conjuntos con encuentros y banderas comunes.

HEDIONDO DE BUENO

Uno de esos encuentros fue en el Estadio Nacional, mayo del 2003, cuando Los Jaivas convocaron a miles para despedir cantando a Eduardo “Gato” Alquinta, fallecido el 15 de enero de ese año.

Y por más que el luto amenazaba en bambalinas, Vasconcellos le hizo el quite, subió al escenario junto a la banda amputada y sintió las frases de “En el tren a Paysandú” ahora saliendo de sus pulmones. Garganta felina por algunos minutos. “Pero por más que me ponga triste, sólo me acuerdo de historias para reír”.

-¿Por ejemplo?

-Un concierto en Canela. Estábamos mirando el escenario, después de un ensayo general. El “Gato” me dice: “Oye Joe, el micrófono está súper hediondo”. ¿Qué me quería decir? Quedé como descolocado, buscando alguna definición técnica, de sonido. Y cuando me subo al escenario, el micrófono, compadre, se había comido un guarén. La huevá estaba podrida. Y el “Gato” se mataba de la risa.

Vasconcellos puso pie en Chile en 1979 y le regalaron dos discos de Los Jaivas. En uno, recuerda, “aparecían estos barbones con tubos largos”. Trutrucas. “En base a eso yo me había hecho una con PVC y había cachado y me fui en la volá”, dice. Antes de su incorporación a Congreso. Juanita Parra lo conoció en 1996, cuando llegó de París. “Yo lo vi durante los últimos años de la dictadura, en el Café del Cerro”, cuenta Ankatu Alquinta, “y quedé maravillado con la banda, la formación de Verde Cerca (1992). Fue la época en que decidí dedicarme a esto. Era impresionante. Pero Eloy (Alquinta) era más cercano”.

-Vasconcellos: “Sí, nos juntábamos harto. Y me decía: ‘¡Chis, voh parecí el Prince chileno, huevón!’

Los Jaivas y Joe acaban de sumar otro punto en común, cuando París decidió ocupar “Todos juntos” para su campaña bicentenaria.

Mario Mutis: Ese temita. Sigue como el primer día. El comercial está al aire sin que hayan hecho caso absoluto de ninguna de nuestras sugerencias. No queremos esa asociación, se lo hemos pedido y llevamos 15 días sin respuesta. Estamos todavía conversando, con asesorías. Como dicen los franceses, el pescado ya está vendido.

-Juanita Parra: Eduardo Parra nos llamó desde París -la ciudad- y nos dijo: “Pero nooooo, como pueden estar peleando. Pongan la otra mejilla”. Me gustó esa visión pacifista. Volvimos a la SCD con esa postura y nos dijeron que no, que cómo se nos ocurría.

-Mario Mutis: Los abogados se cagaron de la risa. Y en la SCD nos dijeron: “Señores Jaivas, ahí tienen la bandera, todos vamos a estar detrás de ustedes”. Así que si ahora no hacemos algo, cuándo. Si no, morimos con la bandera en la cajuela del auto. Y no cabe. (Risas)

-Vasconcellos: Lo único que yo les puedo decir es que a mí me pasó en un momento de extrema exposición. Llega un loquito en Copiapó y me tira un casete rojo de lo más picante que hay para que me pegara en la cabeza. Y me dijo: “¿y a cuánto se vendió el hijo del sol luminoso? Chuchetumadre, erís igual todos los huevones vendíos de mierda”. Y me estremecí, porque mi cara estaba para vender pañales, detergente. Cuando uno trabaja con un sello vendes el fonograma, no tu alma. La empresa nunca supo entender que no es así. En dos años frecuenté abogados y no músicos.

-Juanita Parra: Y es un desgaste. Son cuatro horas de reunión y qué ganas de juntarse cuatro horas a tocar.

-Vasconcellos: El parangón que hago es HidroAysén, Pascua Lama, Punta de Choros. La realidad a la que nos vamos a enfrentar es que no vamos a tener presidentes, vamos a tener gerentes que se entienden con otros gerentes. Todo es negociable, manoseable, vale el número azul. Si estás en ésa, vamos. Si no, haz lo tuyo. Vas, compras la pelea, sacas tu bandera y cuando miras para atrás no queda ningún huevón. Estás solo frente a un Godzilla rodeado de abogados dispuestos a pisotearte. Y ojo que hay medio Chile que demoler.

“Pero así están las cosas”, dice Mutis, frente a la Estación Mapocho que abre caminos del pasado. “Como en las tragedias, como en los terremotos, como la familia, nos juntamos. Y ésa es la razón de ser de todo esto”.

Los Jaivas y Joe Vanconcellos en Concierto

miércoles, abril 14, 2010

Rolando Alarcón podcast 3

Este es el tercer y ultimo programa dedicado a Rolando Alarcón con motivo de la edición de su biografía. En esta sesión se habla sobre las producciones de Rolando editados entre 1970 y 1972, y las conclusiones que saca el autor del libro sobre la figura de Rolando, los resultados personales de Manuel y sus nuevos proyectos.
Manuel administra el sitio de Rolando Alarcón www.rolandoalarcon.cl, en donde pueden encontrar mas antecedentes sobre el cantautor.
El libro Rolando Alarcón la canción en la noche está a la venta en Discomanía, y en la Facultad de música de la Universidad de Chile aproximadamente a $4.500.

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Rolando Alarcón Podcast 2

Esta sesión es la segunda de tres dedicada al lanzamiento del libro “Rolando Alarcón, La canción en la noche”. En esta sesión trataremos sobre su trabajo en el conjunto Cuncumén, su relación con Víctor Jara, su aporte al Neofolclor, la canción comprometida, el cambio en su instrumentación a partir de sus discos editados por el sello tiempo, y su segunda etapa compositiva a partir del año 1969.

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Rolando Alarcon Podcast I

A fines de 2009 salió editado el libro "Rolando Alarcón, la canción en la noche" de Carlos Valladares y Manuel Vilches, que nos entrega una biografía amena e informada sobre la vida de Rolando Alarcón y sobre la evolución del medio musical en el cual se desenvolvió este músico chileno. Por este motivo me junté un día sábado del mes de Febrero con Manuel para conversar sobre este libro. De la conversación que duró más de 2 horas saldrán aproximadamente 3 programas en el cual iremos mezclando la conversación con la música.
En este primer programa conversaremos sobre los inicios del libro, de la investigación realizada en Chillán, y de los primeros pasos de Rolando en el conjunto Cuncumén. En lo musical nos centraremos en escuchar varios temas de su primer disco solista editado el año 1965, algunos de su segundo disco editado el año 1966, y después nos devolveremos en el tiempo para escuchar las primeras participaciones de Rolando en el primer disco del Cuncumén grabado en el año 1957.

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Rolando Alarcón La canción en la noche

Apareció a la venta el libro Rolando Alarcón, canción de la noche. Un libro que retrata en forma amena la vida de este músico chileno, que pertenece a las raíces fundamentales de la música folclórica chilena, del neo folclor, y de la nueva canción que se desenvolvió desde la segunda mitad de la década de lo 50 hasta 1973.
Dentro de una sociedad que ha demostrado cada vez mas interés por la historia de la música popular, como lo han demostrado diversos estudios publicados en los últimos años, la edición de este libro viene a contribuir a un mayor conocimiento de esta época, a detener el borrado de la memoria, y a ubicar en el lugar que se merece Rolando Alarcón dentro de los representantes del música chilena. El libro entrega un retrato justo, mostrando sus virtudes y sus defectos, abriendo detalles sobre su vida que nos hacen mirarnos como sociedad sobre la discriminación que puede llegar a sufrir las personas en nuestro país.
Este libro esta construido de la forma de hacer hablar todas las voces, todos los datos que se tienen sobre Rolando, para finalmente, a través de la investigación, dejar la versión definitiva de las diversas etapas de la vida de este músico. Además el libro se adentra en la evolución de la música chilena en es época, entregándonos anécdotas, confirmaciones o desmentidos sobre distintos “mitos” que han rodeado la música nacional.
Rolando Alarcón. La canción en la Noche, es un libro que se agradece en estos tiempos de recuento de nuestra historia nacional.

viernes, marzo 19, 2010

Margot Loyola lanza dos antologías para el Bicentenario

La folclorista e investigadora de 91 años lanza mañana un disco doble que compila piezas inéditas de diversas zonas del país. En junio publicará un ambicioso libro sobre la cueca.

ANDRÉS DEL REAL
Con 91 años en el cuerpo y más de sesenta de actividad musical, Margot Loyola no muestra intenciones de dejar su carrera como solista e investigadora del folclor nacional. Para este 2010, la ganadora del Premio Nacional de Arte en 1994 tiene preparados dos ambiciosos proyectos en completa sintonía con el Bicentenario.

El primero de éstos es de alcance inmediato. Mañana, en la Corporación Cultural de La Reina (gratis, a las 18:00 horas), Loyola presentará junto al conjunto Palomar "Otras voces en mi voz", un disco doble que intenta condensar su trabajo como solista e investigadora. Se trata de un voluminoso catálogo de 43 canciones inéditas de diversas zonas de Chile, interpretadas por Loyola y con comentarios escritos por ella misma, una muestra de que la comadre de Violeta Parra sigue tan activa como siempre.

"Hace poco más de seis años, mi marido me dijo que grabara las mejores canciones de mi repertorio. Grabé de todo un poco: tonadas, pregonas, melodías de salón, temas de Isla de Pascua, de Chiloé y mapuches, y después las dejé en remojo", cuenta la artista sobre la génesis de esta titánica compilación, que pone a disposición del público "el trabajo inédito de nuestros campesinos desconocidos, el patrimonio de comunidad", según ella misma explica.

Los registros estuvieron guardados hasta que el sello Oveja Negra los editó en un álbum que desde esta semana puede adquirirse en disquerías del país, por un precio referencial de $6.990. "Se nos ocurrió postular a un Fondart en el gobierno anterior y nos fue bien. Cuando lo grabé no le hice ninguna propaganda, como rosita en el campo nomás", dice Margot.

"Otras voces en mi voz" incluye también recuerdos fotográficos de Loyola con artistas de zonas rurales, cuatro poemas -uno de ellos recitado por Daniel Muñoz- y "Saludo a Margot", una canción del grupo hip hop Legua York, dedicada a la folclorista.

Pero éste no es el único proyecto de la cantautora nacida en Linares. Para mediados de año se espera la publicación de "La danza de la vida y de la muerte", un libro que rescatará su trabajo investigativo de años sobre la cueca en diversos sectores de Chile. El volumen será editado por la Universidad Católica de Valparaíso, y contendrá además 4 CDs y un DVD, con 147 ejemplos de cuecas inéditas del país.

"Estamos entregando nuestro vivir y nuestro sentir con la cueca, de Arica a Magallanes, desde los años 40 hasta la fecha", dice la compositora, quien explica el título del libro: "Hoy, la cueca está en la devoción y en la muerte. En los funerales la gente pide cueca. No es para la jarana nomás; es la de la vida, del vino, y está más viva que nunca".


"Mi Maule se está muriendo"
Una de las zonas más afectadas por el terremoto del pasado 27 de febrero fue la región del Maule, lugar de origen de Margot Loyola, quien visitó el sector pocos días antes del sismo.

"Por esas cosas del destino, nos tocó ver el amanecer con Margot en el río Maule, y de repente ella se puso a llorar", cuenta su esposo, el académico Osvaldo Cádiz. "Le pregunté por qué lloraba, y me respondió 'mi Maule se está muriendo'. Fue algo muy especial", agrega Cádiz, quien revela la preocupación de ambos por sus parientes afectados en lugares como Putú y Constitución. "El mar se llevó todas las casas del Maule donde estuve tantas veces, cantando con la gente de allá", dice con tristeza la cantautora.

Publicado por el mercurio 19 03 2010

miércoles, marzo 17, 2010

Despues de...

Uno no puede abstraerse de todo lo que pasa, cuando la naturaleza te muestra en forma tan explicita su enorme poder, y que frente a esa expresión uno se siente un ser mínimo, un detalle sobre esta existencia. La tierra tuvo la opción de seguir un par de minutos mas, y si se hubiera dado ese placer, ya nada de la existencia humana sería importante. En el terremoto muchos llegamos a sentir por unos instantes esa sensación de entrega tan necesaria cuando llega el minuto exacto de la muerte.
Pasado el sacudón, los nervios, la tensión, se acomodaron como parte de la vida misma tal como lo son la respiración y el pestañear. Todo se sigue moviendo, nada nos hace estar tranquilos.
El sufrimiento, el ver como están nuestros compatriotas, nos hace bajar la guardia. Todo esto puede llegar a destruir la fuerza vital necesaria para estos momentos de nuestra vida.

Y frente a todo esto, nuestro aporte como un humilde programa de radio, es hacerle llegar a todos ustedes unas notas, un canto, un ritmo que les entregue energía, que los lleve de nuevo a la sangre ese pulso que nos ha inundado desde siempre en la música chilena, y que nos devuelva de alguna forma la esperanza, las ganas de vivir, de sonreír, de seguir adelante.
Nada mejor que escuchar una selección de alguno de los temas más enérgicos de los Jaivas, para volver a respirar desde el alma con toda la fuerza de la vida.
Los temas que se escuchan en este programa corresponden a los sgtes discos:
La ventana- Todos Juntos
Los Jaivas (El indio)
Cancion del Sur
Alturas de Machu Pichu
Aconcagua
Mamalluca

Un fuerte abrazo

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domingo, marzo 07, 2010

Casa natal de Violeta Parra afectada por terremoto

A las 2.500 viviendas dañadas por el terremoto hay que sumar la Casa donde naciera Violeta Parra, ubicada en Roble 531, inmueble que estaba sin uso ni moradores y que se mantuvo en pie.

Ahora se deberá efectuar un estudio que determine como se encuentra la estructura de esta vieja casa de adobes que tiene un alto significado para la cultura.


El municipio ha señalado que si la casa resultó con daños estructurales que obliguen a su demolición se tendría que estar pensando en una réplica de la misma y hacia allá deberán estar orientados todos los Proyectos que pretendan lograr recursos para su restauración.


En alcalde de San Carlos Hugo Gebrie asegura que escuchará a los profesionales y técnicos antes de actuar "...si la casa resultó con daños estructurales que obliguen a su demolición se tendría que estar pensando en una replica de la misma..."



Cabe agregar que esta casa fue regalada por el ayuntamiento de Baena, España hace ya cinco años y que es Monumento Nacional, en su categoría de Monumento Histórico, declarada el 29 de septiembre de 1992.


Hace 5 años que sus puertas han permanecido cerradas para frustración de los visitantes y turistas que llegan al lugar en busca de revivir la historia de esta mujer, que en su niñez estuvo con sus padres en esta zona.


La única noticia que se tuvo sobre este inmueble fue el inicio de un estudio del inmueble, antes del terremoto, desarrollado por profesionales de arquitectura y financiado con recursos gubernamentales, y su proyecto a fondos externos aún no se concreta y ahora obviamente deberá reformularse.


Sin ningún tipo de señalización hoy, esta casa con tanto significado cultural aparece como una más de las cientos que el terremoto dañó en San Carlos.



FUENTE: SAN CARLOS.- (Mario San Martín Aliaga)
http://www.radioelsembrador.cl/index.php/noticias-sembrador/1316-casa-natal-de-violeta-parra-afectada-por-terremoto

En Pudahuel se cae casa donde vivió Violeta Parra

El terremoto destruye parte de la historia de los Parras en la comuna

Pudahuel Santiago de Chile, casa en donde vivió Clarisa Sandoval Navarrete, madre de los célebres, Nicanor, Roberto y Violeta Parra, resulta gravemente dañada y con peligro de derrumbe tras el terremoto del 27 de febrero 2010; que afectó al centro-sur del país.

El domicilio que albergó a los insignes Parras, está ubicada en Calle Serrano N° 1229 en Pudahuel Norte y fue construido por la familia en 1957; el cual resultó profundamente agrietado, con desplome de murallas e inhabilitado para vivir.

Horacio Salinas Parra, transportista, es uno de los últimos de la familia que habitó la residencia hasta el reciente terremoto. Dice a diario Tropezón que es muy difícil recuperar la casa con recursos propios y que hay que demolerla (….), además agrega que hubo interés por parte de la familia que esto fuera un museo, pero no se llegó a un acuerdo con el municipio de Pudahuel, a pesar que gente de la municipalidad y el propio alcalde visitaron el lugar tiempo atrás.



Quien estaba más interesada en que la casa se convirtiera en un museo comunal, fue María Arena Sandoval, uno de los familiares de los Parras, quien falleció hace unos dos años sin conseguir ese objetivo. En cuanto al precio de venta que algunos familiares habrían solicitado en su oportunidad que sería unos 100 millones según dice Horacio Salinas. El lugar concentra dos grandes sitios, en donde residen varias familias, en su gran mayoría arrendatarias.

No deja de llamar la atención, comenta Adriana Gonzales: fiel seguidora del legado artístico de los Parras, que Pudahuel no haya consolidado ese espacio de historia de la raíz misma de la llegada de esta familia a la comuna, en donde vivió y murió la madre de estos celebres artistas de la cultura popular cuyos hijos, virtuosos también, vivieron a intervalos. Además Adriana hace una fuerte crítica a todas aquellas organizaciones sociales que utilizan los nombres y apellidos de esta ilustre familia como eslogan publicitario o las autoridades locales que han nombrado espacios públicos, calles, población y recinto de salud en homenaje a estos cultores populares y que pese a todo no hayan consolidado un museo en su nombre, que sin duda habría sido un polo turístico importante a nivel internacional y nacional como lo son las casas de Pablo Neruda hoy en día.


http://www.tropezon.cl/2010/03/06/en-pudahuel-se-cae-casa-donde-vivio-violeta-parra

Continuar bailando con la Patria

Margot Loyola (folclorista, 1918):

"Continuar bailando con la Patria".

"Lo viví como el peor de los terremotos. Su magnitud no tiene comparación con ningún otro. Hace algunos días había estado en el Maule, frente al río más hermoso de Chile, y lloré, como presintiendo esta catástrofe. El Pacífico se llevó todas las casas donde estuve cantando junto a su gente, frente a la desembocadura del Maule. En Chile siempre nos unimos en el dolor y en la muerte. ¡Ojalá que nuestras guitarras sigan ayudándonos a querernos y ser solidarios! Alcemos nuestra bandera y levantemos en alto nuestros pañuelos, para continuar bailando con la Patria".

Adiós a un héroe de la cumbia nacional: murió Hirohito, autor de "Viejito lolero"


El cantante, cuyo nombre real es Eugenio León Hernández, falleció esta mañana a los 86 años a causa de una neumonía.

Emol

Martes 23 de Febrero de 2010 13:28

SANTIAGO.- A consecuencia de una neumonía murió esta mañana en Santiago el cantante y músico chileno Eugenio León Hernández, mucho más conocido con el nombre de Hirohito y como el hombre que popularizó la célebre canción "Viejito lolero" ( Escuche la canción), infaltable en cualquier antología de la música tropical hecha en Chile.

Hirohito murió a las 6.45 horas de esta mañana en su casa en la comuna capitalina de Quinta Normal. La causa fue una neumonía fulminante que le había sido diagnosticada hace dos semanas, y que obligó a hospitalizarlo a mediados de este mes, según confirmó a Emol su nieta, Carolina Cerpa León.

Fue con el nombre de Hirohito y su Conjunto que Eugenio León grabó la canción "Viejito lolero" ( Escuche la canción). Caratulada como guaracha, quedó desde entonces inmortalizada por el abundante doble sentido de sus estrofas y por la voz con la que Hirohito entona el característico lema “El que no baila es cola” al comienzo de la canción.



Como parte del repertorio de este cantante con nombre de emperador japonés también figuran versiones igualmente personales para éxitos como "Ritmo de chunga" o "Pajarillo, pajarillo". Varios de ellos fueron grabados por el popular sello Sol de América, iniciado a comienzos de los años '70 por el productor musical Fernando Neira.



En los últimos años León estaba retirado de la música, y en 2006 recibió un reconocimiento de la Sociedad Chilena del Derecho de Autor, SCD, como uno de los socios con más de cincuenta años de trayectoria. En la ocasión Hirohito compartió ese honor junto a colegas como Lalo Parra, Valentín Trujillo, Silvia Infantas y Los Hermanos Campos.



Una de sus últimas apariciones públicas tuvo lugar en 2009, cuando fue convocado a participar de una "fiesta kitsch" celebrada en el Teatro Caupolicán de la capital. Allí Hirohito volvió a causar fervor entre una nueva generación de público con el picaresco personaje del viejito lolero, que permanece como su legado y su creación más universal.

Las mil y una historias de los organilleros en Chile




PATRIMONIO MUSICAL | Son pocos, pero siguen "vivitos y coleando"
En un país sin carnavales, han sido la manifestación musical callejera por excelencia durante más de un siglo. Antes eran mal mirados, hoy incluso hacen serenatas. Por estos días de verano están desperdigados de norte a sur.

Nicolás Rojas Inostroza

Inicios del siglo XIX. En el encuentro de las fronteras de Suiza, Francia y Alemania, se crea un complejo sistema de cilindros y púas comandado por una manivela, que permitía reproducir antiguas melodías a través de una "pequeña orquesta" escondida en un cajón. Nacía el organillo. Muy probablemente su creador nunca pensó que su invención sería popular en las calles y plazas del país más austral del mundo.

Hoy los tiempos han cambiado. Ya no se viven los años de gloria de los albores del siglo XX, pero el oficio ha derivado en nuevas formas. Por $50.000 se puede arrendar por hora para cumpleaños, matrimonios y hasta inolvidables recepciones en el aeropuerto. La música también se ha modificado. Las últimas canciones incorporadas al catálogo son de Elvis Presley, valses de Strauss y un hit seguro, "Delilah" de Tom Jones.

En blanco y negro

La historia de los organillos en Chile es esquiva. Se remonta, según el fallecido luthier Enrique Venegas, al arribo del alemán José Strup, en 1895. "Por lo menos 30 o 40 años antes", contradice al otro lado del teléfono el musicólogo Agustín Ruiz, "porque la modalidad que tiene de trabajar el organillero chileno corresponde al estilo genovés, particularmente en la costumbre de andar con el loro de forma trashumante". Ruiz argumenta que los organilleros italianos llegaron a Buenos Aires a mediados del siglo XIX, como músicos aventureros que abordaban barcos de inmigrantes.

El organillo convivió, en sus años de gloria, con la pianola y el gramófono. Por esos días estaban de moda los instrumentos para "hacer música" en casa. La novedad fue tal que poseer organillos en Chile se convirtió en un atractivo negocio. "Eran pequeños empresarios que importaban 15 o 20 máquinas, en su mayoría alemanas. Un negocio redondo, pues constituían la radio de la época", recuerda Agustín Ruiz.

"Los cilindros se fabricaban en Alemania en base a música que se pedía desde Chile. Los éxitos del momento se editaban en partituras para piano y éstas se enviaban a las fábricas de cilindros, que las transformaban para ser interpretados en los organillos", añade el musicólogo Juan Pablo González. Siempre eran ocho partituras, que son las que caben en el cilindro que se reproduce al interior del cajón de 40 kilogramos.

Partituras y juguetes

En el primer lustro del siglo XX -era de esplendor del instrumento aerófono-, Carlos Pezoa Véliz escribe su poema "El organillo", en el cual el instrumento le enrostra a un vagabundo: "¿Y cómo quieres que calle toda esa vida penosa que no hay quien no halle?". Eran otros tiempos. En ese entonces, Santiago contaba con carnavales y abundaban retretas de las bandas civiles o militares.

El libro "Historia Social de la Música Popular en Chile: 1890-1950" consigna el episodio en que decenas de organilleros tocaron al unísono en el Parque Forestal. Fue un estruendoso regalo que hicieron los jóvenes a la ciudad en la fiesta de la primavera de 1919. Dieciocho años más tarde se importó el último organillo a Chile. En la década del 40, los instrumentos decayeron debido a la masificación de la radio. Los patrones vendían las cajas musicales a sus empleados. Pero la manivela seguía echando al vuelo valses, tangos, tonadas, cuecas y piezas de foxtrot o pasodoble (luego ganaría popularidad la canción mexicana). Por esos días, los organilleros vendían partituras de la época, aunque esta práctica comenzaría a ser desplazada por la venta de juguetes, como remolinos, "sapitos" y pelotas de aserrín.

Junto a la nueva mercancía aparece el efusivo chinchinero. Se ha afirmado que este personaje fue creación nacional, pero Agustín Ruiz asegura haber visto antiguas fotografías de los percusionistas en la Alemania del siglo XIX, aunque el exponente germano habría sido bastante más parco y el baile estaba excluido de sus funciones.

Latin american sound

El organillo es conocido en Argentina y Uruguay como ''organito''. A fines del siglo XIX, el general Bartolomé Mitre los incluyó para distraer a las tropas trasandinas que luchaban en la guerra contra Paraguay. Por esos años también se usaban para despedir a un "angelito" recién nacido. La familia argentina La Salvia los fabricó hasta 1984. Incluso desarrollaron un modelo de "banda militar", premunido de instrumentos de percusión y muñecos animados que emulaban ser directores de orquesta o bailarines.

El tango le debe mucho a la caja musical, pues fue su principal difusora antes de la masificación de la radio. "Tendrá una caja blanca el último organito, y el asma del otoño sacudirá su son, y adornarán sus tablas cabezas de angelitos, y el eco de su piano será como un adiós", reza una composición de Homero Manzi. Esta canción se convirtió en una romántica profecía. Buenos Aires le dio el adiós al último organillero de la ciudad, Héctor Salvo, quien murió en 1998.

México es el país en América Latina donde sobrevive con mayor fuerza la tradición del organillo, aunque la tendencia es a la baja. En el Distrito Federal quedan menos de cien instrumentos. "Las mañanitas" y "Las golondrinas" son las canciones insustituibles y la recaudación de un organillero promedio bordea los 10 dólares diarios. En el ejercicio del oficio hay dos grandes diferencias con Chile: en el país azteca los organilleros generalmente llevan el instrumento colgando de la espalda y tienen prohibido vender cualquier producto. La propina es su sueldo.

¿Y en Chile?

Según cifras de la Corporación Organilleros de Chile, hoy sólo quedan 24 instrumentos originales de los más de 200 que existieron a principios del siglo XX. Manuel Lizana (59) es parte de este mundo: es organillero desde los años en que acompañaba a su padre, Héctor (81), y hoy es el único luthier de organillos en América del Sur.

Su amplia casa en San Ramón alberga un taller donde abundan trozos de madera, herramientas, boquillas y pequeñas piezas que son la materia prima para construir un organillo. Una empresa nada fácil, ya que armar un ejemplar puede tardar seis meses. Lo curioso es que Manuel es completamente autodidacta y su trabajo ha sido reconocido por sus pares alemanes.

El luthier ya les regaló un organillo a cada hijo y a su esposa. En el patio de la familia se pasea un perro, un gato observa y tres loros descansan en una pajarera. En el pasado, los organilleros solían ser acompañados de monos araña vestidos con chaleco sin mangas. La función del animal era entregar un papel con la suerte a los espectadores, pero algunas agresiones de los simios motivaron su prohibición. Ahora el problema son los loros: la tenencia de una de las especies que utilizan, los loros choroy, está prohibida por las autoridades. Los organilleros se defienden argumentando que las aves alegran a los niños.

Un vals para comenzar

Para que esta tradición no sucumba, Manuel Lizana comenzó a congregar, en 2001, a los 32 trabajadores que hoy conforman la Corporación Cultural Organilleros de Chile. La unión hizo la fuerza: actualmente están uniformados, fueron declarados patrimonio vivo por el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes y han viajado a diversos países representando al país. La tendencia de arrendar organillos no ha terminado, actualmente existe un par de empresarios que alquilan el instrumento.

Pero no sólo de tradición vive el organillo. El ingenio nacional para la falsificación "pirata" también ha afectado a estos instrumentos. Hace un par de años se detectaron los llamados "mulas" que son cajas -con manivela incluida- que llevan una radio a pilas en su interior. El supuesto organillero sólo actúa.

Entre los múltiples usos de los organillos "legítimos" está la interpretación de serenatas especiales. Manuel Lizana ha sido testigo de diversos reencuentros orquestados desde la manivela. Llantos, gritos, abrazos y escenas dignas de algún final de teleserie se han gestado con el sonido. "Estamos prestos a cualquier situación amorosa, hasta de separación", dice riendo. El luthier reconoce la escasez de organilleros para cubrir la capital y agrega que trabajan "desde el barrio alto hasta Maipú". En el verano se distribuyen en la costa central y en el sur (Pucón suele ser una de las paradas), donde pueden ganar unos $40.000 diarios. Sobre sus canciones regalonas, Lizana afirma que "todas son favoritas. Pero siempre parto tocando un vals, porque a todos les llega".

A diferencia de casi todos los países de este lado del planeta, el organillo sigue sonando, aunque con menos frecuencia que en los años sin televisión ni cibernéticas redes sociales. El musicólogo Juan Pablo González, esbozando una explicación, concluye que "el organillero es la manifestación musical callejera que tenemos en Chile, orientada hacia el mundo infantil, que está controlado. El problema que ha habido en Chile es que el mundo adulto no se ha tomado la calle para bailar y celebrar".

Elementos la tradición

1 En Chile se adaptaron los organillos con ruedas, en México suelen llevarse colgando de la espalda.

2 Siguiendo la tradición genovesa, el loro entrega las tarjetas de la suerte.

3 Los organillos que llegaron a Chile provenían de Alemania y funcionan a base de aire accionado por una manivela.

4 La vestimenta de los trabajadores se uniformó en 2001 con la creación de la Corporación Cultural Organilleros de Chile.

5 Remolinos, burbujas, "sapitos" y pelotas de aserrín son los principales juguetes vendidos por los organilleros. Antes vendían partituras.

¿Buena o mala suerte?

Los organillos han estado ligados tradicionalmente a las tarjetas de la suerte, que solía entregar un mono o un loro. La historia cuenta que un francés llevó a imprimir un pliego de éstas a la imprenta Abecé, de la calle Gorbea, que nunca retiró. Así comenzaron a reproducirse. La regla de oro es que las tarjetas nunca comuniquen malas nuevas. Los presagios oscilan entre el matrimonio, la paternidad y la prosperidad económica entre otros amigables escritos. Pero algunas personas dicen que los organillos traen mala suerte. Bien lo sabe Sonia Trujillo, quien partió en el oficio en 1991, cuando su esposo le compró un ejemplar alemán que, supone, tiene más de cien años. Sonia ha vivido en reiteradas ocasiones la experiencia de que le digan que trae mala suerte. Una vez, una almacenera de Las Cruces al verla con su instrumento le pidió que no tocara allí, argumentando que "cada vez que tocan cerca de la casa se muere alguien". Manuel Lizana recuerda la misma situación con una adolescente en La Florida. Le habían contado la misma historia.

Publicado por artes y letras el mercurio febrero 2010

domingo, febrero 21, 2010

Patricio Castillo Band- Travesía-2009

En un posteo del año 2008 hablé sobre Don Patricio Castillo cuando vino a dar una serie de presentaciones a Santiago y Valparaíso, en resumen es un músico fundamental de la música popular chilena, pero que por lo general pasa “desapercibido” debido a que ha sido músico acompañante o integrante de agrupaciones. Su recorrido va desde ser integrante del Quilapayun, trabajar con Víctor Jara, Isabel Parra, como músico invitado en algunos registros de Los Jaivas, integrante de Amerindios; más algunas experiencias en agrupaciones de Latin Jazz o de música popular latinoamericana
El año 2008 Patricio Castillo nos vino a presentar su propuesta solista, que está compuesta de todas sus experiencias históricas con otros músicos, mas con algunas experiencias personales. En esa oportunidad se presentó acompañado por una serie de músicos que le entregaron un aire certeramente acústico a cada una de sus interpretaciones.
Y después de un año de esas presentaciones salió al mercado a fines de diciembre de 2009 un disco en estudio que recoge las canciones, las obras y las versiones que en su mayoría fueron incluidas en esas presentaciones. Es un disco que se mueve suavemente entre tema y tema, con arreglos justos y sencillos, sin estridencias, sin fuertes contrastes en cada propuesta.
El sonido es preciso, cada voz esta bien puesta, salvo en algunas pocas ocasiones la voz femenina, pero en fin es un disco que rescata la tarea que se dio don Patricio de recopilar su carrera..
Algunos temas son Viene Volando, un tema compuesto hace muchos años y dedicado a su hijo Aureliano Castillo, Incluye además un par de temas que Patricio Castillo trabajó con Víctor Jara para el disco Canto Libre editado por la Odeón en 1970, como son Angelita Huenuman, mas Ventolera en donde aparecen las guitarras con aires contrapuntísticos mapuches, mas afinaciones transpuestas. Una versión mas libre de Gringa compuesta para el disco Quilapayún 4 de 1970, un par de trabajos de Osvaldo “Gitano” Rodríguez, un par mas de “su suegra” Violeta Parra, y algunos temas instrumentales.
Solo falta que esta producción sea el primer peldaño de nuevas propuestas de parte de Don Patricio, y de próximas visitas para que aquellos que no pudieron ir a los recitales de 2008 puedan saber la historia detrás de cada tema que compone “Travesía” de Patricio Castillo Band.
En total es un disco recomendable para aquellos que buscan los caminos de la música popular chilena vinculados a la Nueva Canción Chilena.

Para adquirir el CD http://www.myspace.com/castillotour

referencia en cancioneros.com: http://www.cancioneros.com/nd/2112/0/travesia-patricio-castillo-band

domingo, enero 24, 2010

Gustavo Becerra

Por qué escribir?, por don Gustavo, casi nadie sabe que falleció don Gustavo Becerra, como apareció en mi vida?, a quien le importa?;
Pero igual voy a contar… cuando escuche por primera vez la grabación del quila en chile que le encargué hacer a mi hermano mayor de la emisión que hizo la radio umbral apenas salió el casete doble del sello alerce…
Me volvió loco memento… sabiendo poco y nada de música me pareció que ese tema era fenomenal, y que para interpretarlo de esa manera había que ser músico de otro nivel…

El tiempo me dio la razón…
Tocar un tema así… de una… sin director en escena, es para pocos…

Después averiguando mas supe que el trabajo con el quila y Gustavo Becerra tenía otros pasos… la segunda obra que me llegó fue Américas
Después con el tiempo supe de una grabación de una obra llamada revolución, que no vine a escuchar muchos años después…

En algún instante al comprarme el libro de Ignacio q Santander, supe de la cantata allende… años mas adelante supe que la obra era de una envergadura mayor, con interpretaciones fuera de lo que conocíamos como normal dentro del quila, y una partitura voluminosa

Después antes el último estertor del quila antes del fin vino el hombre de hoy, el tema con el sonido más interesante del disco al horizonte

Y ese encuentro con don Gustavo me abrió el camino para escuchar música contemporánea…Muchos años anduve en esa, lamentablemente en esos conciertos era poco lo que se interpretaba de don Gustavo, y muchos músicos hacían tanta locura que esa locuras se parecían tanto a las locuras de los demás, que a las finales casi todo se convertía en lo mismo año tras año…

Tal vez don Gustavo era para pocos, tal vez no caerá dentro de un libro de música popular, pero pensándolo mas calmadamente, debería caer en algunas líneas por ahí…
Por su trabajo con el quila, y por hacer que los auditores de música popular se amplíen a nuevas sonoridades…

Quien soy yo para hablar de don Gustavo?, nadie, nada… son un anónimo auditor, que agradece en el alma el aporte de don Gustavo a mis oídos y al de mi familia (aunque ellos necesariamente no sepan quien hace cada uno de los temas que machacaba constantemente en la casa de mis viejos)…

Un brindis por don Gustavo, gracias por su obra…

Y no puedo más que dejarles con algunos links

Y con el programa especial

On line

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domingo, enero 03, 2010

31 minutos

Creo que a pesar de todo, se ha mirado en menos a este proyecto musical llamado 31 minutos, y resulta que bajo un concepto de música para un programa de niños salieron una serie de canciones que son fundamentales en la música popular chilena dentro de la década del 2000.
Libertad, desprejuicio, buenas letras, y un sonido interesante son lo que se conjugan en estos 3 discos, todo dominado por el concepto lúdico.
Que mas nos puede decir que un disco tributo a este proyecto salga en México y no en Chile?.
El material de ese disco tributo me llegó después de haber grabado el programa que se emitió por la radio, pero algo de ese disco he incorporado en la versión que he subido en el podcast.
El disco tributo es un muy buen disco, en el cual se reinventan las canciones, en donde los músicos chilenos invitados ponen el concepto de música tocada por instrumentos tradicionales dentro del concepto de música pop-rock, mientras los artistas mexicanos en su mayoría se acompañan por música electrónica o primordialmente por computadores.
Un excelente disco, para excelentes canciones.